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網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)與傳統(tǒng)文化:在守正與創(chuàng)新中尋得平衡
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2025年11月13日 16:56

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【金張掖時(shí)評(píng)】

網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)與傳統(tǒng)文化:在守正與創(chuàng)新中尋得平衡

  當(dāng)博物館講解員用“絕絕子”形容青銅器的精湛工藝,當(dāng)學(xué)生在文言文翻譯作業(yè)里寫下“yyds”來(lái)夸贊古人智慧,當(dāng)中秋佳節(jié)的祝福語(yǔ)夾雜著“栓Q”“尊嘟假嘟”等網(wǎng)絡(luò)熱詞,網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)與傳統(tǒng)文化的碰撞在日常生活中不斷上演。這種碰撞既展現(xiàn)了數(shù)字時(shí)代語(yǔ)言的活力,也引發(fā)了人們對(duì)文化傳承與表達(dá)創(chuàng)新的深度思考。

  網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)的興起為語(yǔ)言表達(dá)注入了鮮活的時(shí)代氣息,帶來(lái)了諸多積極影響。其一,網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)具有極強(qiáng)的簡(jiǎn)潔性和高效性,能夠精準(zhǔn)捕捉并傳遞復(fù)雜的情感與信息。比如“破防”一詞,僅用兩個(gè)字就生動(dòng)描繪出人們被觸動(dòng)到內(nèi)心深處的狀態(tài),比長(zhǎng)篇大論的描述更具感染力;“躺平”則精準(zhǔn)概括了部分人在高壓環(huán)境下的生活態(tài)度,成為引發(fā)廣泛共鳴的時(shí)代熱詞。其二,網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)豐富了語(yǔ)言的表達(dá)形式,拓展了溝通的邊界。諧音梗、數(shù)字組合、表情包配文等多種形式,讓語(yǔ)言表達(dá)更具趣味性和互動(dòng)性,尤其受到年輕人的喜愛(ài),促進(jìn)了不同群體間的情感交流與文化認(rèn)同,例如:(5201314、886、莓你不行)。此外,網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)還為文化創(chuàng)作提供了新的素材和靈感,催生了眾多具有時(shí)代特色的文學(xué)、影視、短視頻等作品,推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。?

  然而,網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)的泛濫也帶來(lái)了一系列不容忽視的問(wèn)題。從語(yǔ)言規(guī)范層面來(lái)看,部分網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)表意模糊、語(yǔ)法混亂,甚至存在錯(cuò)別字、諧音濫用等現(xiàn)象,長(zhǎng)期使用可能會(huì)影響人們的語(yǔ)言表達(dá)能力和文字審美水平,尤其對(duì)正處于語(yǔ)言習(xí)慣養(yǎng)成關(guān)鍵期的青少年危害更為明顯。從文化傳承角度而言,過(guò)度沉迷網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)可能導(dǎo)致年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化典籍的疏離,弱化對(duì)漢語(yǔ)言文字深厚底蘊(yùn)的認(rèn)知。一些低俗化、粗鄙化的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)充斥網(wǎng)絡(luò)空間,不僅污染了語(yǔ)言環(huán)境,還可能引發(fā)誤解與沖突,破壞社會(huì)的文明風(fēng)尚。同時(shí),網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)的快速迭代也造成了不同年齡群體之間的語(yǔ)言隔閡,不利于文化的代際傳承。?

  事實(shí)上,網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)與傳統(tǒng)文化并非呈現(xiàn)“非此即彼”的二元對(duì)立格局。破解這一命題的關(guān)鍵,在于把握語(yǔ)言發(fā)展中“守正”與“創(chuàng)新”的平衡。語(yǔ)言作為文化傳承的核心載體,既要扎根傳統(tǒng)、堅(jiān)守文明底線,也要保持創(chuàng)新活力,緊跟時(shí)代步伐。?在這場(chǎng)語(yǔ)言的守正創(chuàng)新之路上,需多方主體協(xié)同發(fā)力:學(xué)校作為教育主陣地,應(yīng)著力搭建傳統(tǒng)與創(chuàng)新交融的橋梁,在系統(tǒng)夯實(shí)傳統(tǒng)語(yǔ)言知識(shí)體系、厚植學(xué)生文字素養(yǎng)根基的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生以理性視角審視網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ),明晰語(yǔ)言使用的場(chǎng)景邊界,提升語(yǔ)言的鑒別與運(yùn)用能力;媒體平臺(tái)要主動(dòng)扛起社會(huì)責(zé)任,通過(guò)完善內(nèi)容審核機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的規(guī)范引導(dǎo),堅(jiān)決抵制不良網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的傳播;網(wǎng)信部門應(yīng)充分發(fā)揮監(jiān)管職能,深入開(kāi)展“清朗?規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文字使用”專項(xiàng)行動(dòng),通過(guò)建立動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)機(jī)制、強(qiáng)化違規(guī)內(nèi)容溯源追責(zé),形成對(duì)低俗、不規(guī)范網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的高壓治理態(tài)勢(shì);而每一位網(wǎng)民作為語(yǔ)言文明的守護(hù)者,在享有表達(dá)自由的同時(shí),應(yīng)自覺(jué)恪守語(yǔ)言規(guī)范與道德準(zhǔn)則,主動(dòng)甄別并使用優(yōu)質(zhì)網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ),共同繪就清朗網(wǎng)絡(luò)空間。?

  語(yǔ)言的生命力在于適應(yīng)時(shí)代、服務(wù)大眾。在網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)與傳統(tǒng)文化碰撞融合的當(dāng)下,唯有以開(kāi)放包容的心態(tài)接納創(chuàng)新,以理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度堅(jiān)守規(guī)范,才能讓漢語(yǔ)言文字在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,既留住文化的“鄉(xiāng)愁”,又奏響時(shí)代的“新聲”,在數(shù)字時(shí)代綻放出更加璀璨的光彩。(金時(shí)評(píng))

【金張掖時(shí)評(píng)】

網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)與傳統(tǒng)文化:在守正與創(chuàng)新中尋得平衡

  當(dāng)博物館講解員用“絕絕子”形容青銅器的精湛工藝,當(dāng)學(xué)生在文言文翻譯作業(yè)里寫下“yyds”來(lái)夸贊古人智慧,當(dāng)中秋佳節(jié)的祝福語(yǔ)夾雜著“栓Q”“尊嘟假嘟”等網(wǎng)絡(luò)熱詞,網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)與傳統(tǒng)文化的碰撞在日常生活中不斷上演。這種碰撞既展現(xiàn)了數(shù)字時(shí)代語(yǔ)言的活力,也引發(fā)了人們對(duì)文化傳承與表達(dá)創(chuàng)新的深度思考。

  網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)的興起為語(yǔ)言表達(dá)注入了鮮活的時(shí)代氣息,帶來(lái)了諸多積極影響。其一,網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)具有極強(qiáng)的簡(jiǎn)潔性和高效性,能夠精準(zhǔn)捕捉并傳遞復(fù)雜的情感與信息。比如“破防”一詞,僅用兩個(gè)字就生動(dòng)描繪出人們被觸動(dòng)到內(nèi)心深處的狀態(tài),比長(zhǎng)篇大論的描述更具感染力;“躺平”則精準(zhǔn)概括了部分人在高壓環(huán)境下的生活態(tài)度,成為引發(fā)廣泛共鳴的時(shí)代熱詞。其二,網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)豐富了語(yǔ)言的表達(dá)形式,拓展了溝通的邊界。諧音梗、數(shù)字組合、表情包配文等多種形式,讓語(yǔ)言表達(dá)更具趣味性和互動(dòng)性,尤其受到年輕人的喜愛(ài),促進(jìn)了不同群體間的情感交流與文化認(rèn)同,例如:(5201314、886、莓你不行)。此外,網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)還為文化創(chuàng)作提供了新的素材和靈感,催生了眾多具有時(shí)代特色的文學(xué)、影視、短視頻等作品,推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。?

  然而,網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)的泛濫也帶來(lái)了一系列不容忽視的問(wèn)題。從語(yǔ)言規(guī)范層面來(lái)看,部分網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)表意模糊、語(yǔ)法混亂,甚至存在錯(cuò)別字、諧音濫用等現(xiàn)象,長(zhǎng)期使用可能會(huì)影響人們的語(yǔ)言表達(dá)能力和文字審美水平,尤其對(duì)正處于語(yǔ)言習(xí)慣養(yǎng)成關(guān)鍵期的青少年危害更為明顯。從文化傳承角度而言,過(guò)度沉迷網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)可能導(dǎo)致年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化典籍的疏離,弱化對(duì)漢語(yǔ)言文字深厚底蘊(yùn)的認(rèn)知。一些低俗化、粗鄙化的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)充斥網(wǎng)絡(luò)空間,不僅污染了語(yǔ)言環(huán)境,還可能引發(fā)誤解與沖突,破壞社會(huì)的文明風(fēng)尚。同時(shí),網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)的快速迭代也造成了不同年齡群體之間的語(yǔ)言隔閡,不利于文化的代際傳承。?

  事實(shí)上,網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)與傳統(tǒng)文化并非呈現(xiàn)“非此即彼”的二元對(duì)立格局。破解這一命題的關(guān)鍵,在于把握語(yǔ)言發(fā)展中“守正”與“創(chuàng)新”的平衡。語(yǔ)言作為文化傳承的核心載體,既要扎根傳統(tǒng)、堅(jiān)守文明底線,也要保持創(chuàng)新活力,緊跟時(shí)代步伐。?在這場(chǎng)語(yǔ)言的守正創(chuàng)新之路上,需多方主體協(xié)同發(fā)力:學(xué)校作為教育主陣地,應(yīng)著力搭建傳統(tǒng)與創(chuàng)新交融的橋梁,在系統(tǒng)夯實(shí)傳統(tǒng)語(yǔ)言知識(shí)體系、厚植學(xué)生文字素養(yǎng)根基的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生以理性視角審視網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ),明晰語(yǔ)言使用的場(chǎng)景邊界,提升語(yǔ)言的鑒別與運(yùn)用能力;媒體平臺(tái)要主動(dòng)扛起社會(huì)責(zé)任,通過(guò)完善內(nèi)容審核機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的規(guī)范引導(dǎo),堅(jiān)決抵制不良網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的傳播;網(wǎng)信部門應(yīng)充分發(fā)揮監(jiān)管職能,深入開(kāi)展“清朗?規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文字使用”專項(xiàng)行動(dòng),通過(guò)建立動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)機(jī)制、強(qiáng)化違規(guī)內(nèi)容溯源追責(zé),形成對(duì)低俗、不規(guī)范網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的高壓治理態(tài)勢(shì);而每一位網(wǎng)民作為語(yǔ)言文明的守護(hù)者,在享有表達(dá)自由的同時(shí),應(yīng)自覺(jué)恪守語(yǔ)言規(guī)范與道德準(zhǔn)則,主動(dòng)甄別并使用優(yōu)質(zhì)網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ),共同繪就清朗網(wǎng)絡(luò)空間。?

  語(yǔ)言的生命力在于適應(yīng)時(shí)代、服務(wù)大眾。在網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)與傳統(tǒng)文化碰撞融合的當(dāng)下,唯有以開(kāi)放包容的心態(tài)接納創(chuàng)新,以理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度堅(jiān)守規(guī)范,才能讓漢語(yǔ)言文字在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,既留住文化的“鄉(xiāng)愁”,又奏響時(shí)代的“新聲”,在數(shù)字時(shí)代綻放出更加璀璨的光彩。(金時(shí)評(píng))

編輯:楊洋
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