肅南境內的藏族，現居住在皇城鎮、馬蹄藏族鄉和祁豐藏族鄉。藏族民歌是民間文學中瑰麗的花朵，具有深刻的思想性和較高的藝術性。從肅南藏族民歌的發展過程中，可以看出藏民族社會歷史、時代生活、風土人情以及文化藝術演變的基本概況。肅南境內藏族民歌的歌詞和樂曲以前沒有文字傳承，均系民間藝人們心記、口傳，并通過歌唱傳給后輩。曲調一般無變化，原生態的藏族民歌無音樂伴奏，歌詞既有舊傳又有新編，常常以舊調填新詞來演唱，歌詞內容神化色彩甚濃。肅南縣境內的藏族從唐至今歷經千年滄桑歷史，長期深居在祁連山中，形成一個自己獨特的文化圈，并保留了燦爛的千年原生態文化遺產，包括佛教文化、哲學、歷史、口頭文學和歌舞等，民歌就是其中的一朵奇葩。肅南藏族是不同歷史時期陸續來到當地的吐蕃王朝不同的支系，大體可分為三部分：一是皇城鏵尖、泱翔片的藏族，二是馬蹄藏族鄉的藏族，三是祁豐藏族鄉的藏族。具體來講，肅南皇城地區的鏵尖藏族歷史上稱為“藏措敦”，最初有七個部落，泱翔為“五部藏族”，唐時便定居此地；肅南馬蹄藏族民國時稱“東南十四族”，也稱“熱瓊十四族”；肅南祁豐藏族為三山口、措周和葉爾，歷史上稱“東納藏族”以及大河鄉的藏族。肅南藏族基本上都是吐蕃時輾轉至河西地區。馬蹄藏族為西藏阿里古象雄的瓊氏后遺一支系；祁豐藏族從西藏遷至康區，后輾轉至敦煌，最后定居現在的祁豐藏族鄉。肅南境內的藏族民歌曲調十分豐富，分高、中、低三種曲調。高音曲調，如“東瑪亞惹”或“新瑪亞惹老”；中音曲調，如馬柏成唱的“奧拉英阿”；音量弱的一般唱低曲調。有些曲調按歌詞的內容而決定，如童謠《孩子的媽媽到哪里去》，有些曲調按幼兒心理特點唱，如曲詞中帶有“噢……”的民歌，簡單明了，容易打動聽覺。 2017年10月18日，肅南藏族民歌被甘肅省人民政府列入第四批甘肅省非物質文化遺產代表性項目名錄。保護單位：張掖市肅南縣裕固族文化研究室。